شبهه قرانی
❗️شبهه قرآنی?❗️
در آیات قرآن آمده است که اعمال خوب شخص کافر نابود می شود و در جای دیگر آمده است که به همه اعمال خوب وبد رسیدگی می شود؟(فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره )آیا با عدالت خدا همخوانی دارد؟
پاسخ:✅
آیاتی که اشاره به حبط عمل کافر دارد ناظر به این است که کار کافر از اول بی اثر و بی خاصیت و پوچ است .اصلا عمل صالح محسوب نمی شود ، زیرا برای صالح بودن یک عمل دو چیز لازم است : یکی حسن فعلی و دیگر حسن فاعلی.
حسن فعلی کار نیکو، خوب و مفید است. مثلاً کسی جاده یا پل یا بیمارستان یا مدرسه و مسجد و مانند آن بسازد، کار او خوب و پسندیده است . حسن فعلی دارد . عمل خیری انجام شده است.
اما حسن فاعلی آن است که مؤمن همان کارهای یاد شده را با نیت خالص و به دور از ریا، شهرت، و سایر خواهشهای نفسانی انجام دهد.
یعنی در حسن فعلی نگاه ما به کننده کار نیست، بلکه خود فعل را در نظر می گیریم. صفت حسن یا قبح برای آن می آوریم، ولی در حسن فاعلی نگاه ما به کننده کار است که در این جا علاوه بر حسن فاعلی، حسن فعلی هم وجود دارد.
اگر کار خیر از سوی فرد مؤمن و صالح به نیت خیر و به دور از امور نفسانی انجام شود، خداوند به آن پاداش میدهد.
اما اگر یک فرد ناصالح و غیر مؤمن کارهای یاد شده را انجام دهد و نیت او خالصانه نباشد و برای امور نفسانی نظیر شهرتطلبی و خودنمایی و یا اینکه اسم او در تاریخ به نیکی ثبت شود کارهای یاد شده را انجام دهد، در آخرت پاداشی نخواهد داشت، گرچه در دنیا ممکن است به امور یاد شده برسد و مزد کارش از همان طریق به او داده شود، ولی در آخرت طلبی از خداوند ندارد.
?بنابراین نتیجه ندادن عمل کافر از باب حبط عمل نیست تا محذور بی عدالتی خدا پیش آید ، بلکه از باب بی اثر بودن آن کار است . عمل صالح محسوب نمی شود تا ثواب طلب کار شود اما قرآن می فرماید:
” فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ” پس هر كس ذرّه اى كار خير انجام دهد آن را میبيند! هر كس ذرّه اى كار بد كرده آن را میبيند!
اگر چه این خطاب به طور عام شامل همه مردم جهان می شود، ولی از زاویه دیگر افراد گروه دوم ، یعنی افرادی که به دین اسلام گرویده اند و اصل آن را قبول دارند، ولی در عمل به شاخه ها و احکام آن دچار سستی بوده و حتی به گناه روی می آورند، بیش تر از دیگران در توجه و رصد این آیه شریفه قرار دارند. این افراد هنگام قیامت مطابق با سنگینی کفّه عمل، پاداش دریافت خواهند کرد و یا با عذاب الهی روبرو خواهند شد.
ثانيا ، در باب حبط عمل كفر اين نكته نيز بايد مورد توجه باشد كه برخی از نظریه پردازان اسلامی، طرفداران این دیدگاه هستند كه اگر كاري نيكي از سوي كفر انجام شود، نظير فعالیت و خدمات مخترعان و مکتشفان کافر که با انگیزه انسان دوستی شکل میگیرد، پاداش دارد ، ولي ، با اين توضيح كه:
اگر كافر منكر خدا و يا مشرك باشد، پاداش در دنيا داده مي شود و در آخرت بهره و نصيبي ندارند مگر جهنم طبق آیه ۱۶ سوره هود :
?اما اگر كافر پيرو يكي از اديان الهي ( مثل مسيحيت و يهوديت) باشد و حقانيت دين اسلام برايش مشخص نشده ،
و در شناخت حق هم كوتاهي نكرده باشد، از پاداش دنيايي و آخرتي (بهشت ) برخوردار خواهد شد.
شهید مطهری بعد از بررسی آیات و روایات درباره وضع مخترعان و مکتشفان غیر مسلمان(اهل كتاب) مینویسد:” افرادی این چنین که البته در همه زمانها کم یا بیش پیدا میشوند، حداقل این است که در عذاب آنها تخفیف داده میشود و یا عذاب آنها به کلی برداشته میشود “
☘️این امکان وجود دارد که غیر مسلمانان نیز داخل بهشت شوند . این ها گروهی هستند که به عنوان مستضعفان شناخته میشوند، یا واقعا و حقیقتا به دنبال دین حق بودند، اما به دلایلی بر آن دست نیافتند و نیز انسانهای درستکار بودند.
محاسبه اعمال آنان، بر پایه عدل خداوندی است . بر اساس عقل و فطرت و کردارشان، هم چنین اعتقادات و باورهایشان مورد حساب قرار میگیرند.
✴️
?☘️?☘️?☘️?☘️